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著名藏書家韋力先生數(shù)十年走遍大江南北，訪問了百余位先賢藏書家的故居或故居遺址，《書樓覓蹤》一書是其繼《書樓尋蹤》之后第二部關(guān)于中國(guó)古代書樓的尋訪著作。下文摘編自書中的《英名掩藏績(jī)，樓在書無(wú)痕》一篇，記述了其對(duì)曾國(guó)藩富厚堂的踏訪，由澎湃新聞經(jīng)中信出版集團(tuán)授權(quán)發(fā)布。

富厚堂地處偏遠(yuǎn)，所有藏書皆從外運(yùn)回

曾國(guó)藩藏書一生，在尚未發(fā)跡之時(shí)，當(dāng)?shù)粢挛镏粸橘I一套“二十三史”。后經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，大量奉金用于買書，并強(qiáng)調(diào)：“家中造樓藏書，本系應(yīng)辦之事。”先后建起四座藏書樓，各具特色。只是如今的富厚堂雖變回原貌，但藏書樓內(nèi)的一些藏書卻不見了蹤跡。

曾國(guó)藩的富厚堂在湖南省雙峰縣荷葉鎮(zhèn)富坨村，地點(diǎn)非常偏僻。確切地講，富厚堂應(yīng)該說是曾國(guó)藩的故居，而不是專指藏書樓，曾國(guó)藩的藏書樓只是富厚堂建筑群中的一部分，然而恰恰這一部分，才是富厚堂的精華所在。同治四年，曾國(guó)藩有了功成身退的打算，他準(zhǔn)備帶著家人返回故鄉(xiāng)，于是就想在故鄉(xiāng)建一座可以安度晚年的莊園。據(jù)說他家原居住之處門口有一個(gè)水塘，但是這個(gè)水塘里曾經(jīng)淹死過人，所以曾國(guó)藩的夫人歐陽(yáng)氏對(duì)此有所忌諱，于是曾家人就另選了一個(gè)地方重新建造，所選之處就是現(xiàn)在的這個(gè)富坨村。

于是曾國(guó)藩先后安排曾國(guó)潢、曾國(guó)荃和曾紀(jì)澤來(lái)操辦此事，對(duì)于這處莊園的建造，曾國(guó)藩提出的要求是“屋宇不肖華美，卻須多種竹柏，多留菜園，即占去四畝，亦自無(wú)妨”。然而實(shí)際上，這個(gè)宏大莊園的建造，顯然沒有完全尊奉他的這個(gè)原則，整個(gè)富厚堂占地達(dá)到四萬(wàn)多平方米，建造的時(shí)間近十年，可見，為了建造這處莊園，曾家確實(shí)下了大功夫。但是，建造這么大的莊園肯定有很大的花費(fèi)，按照曾國(guó)藩的處世態(tài)度，他曾說過“總以錢少產(chǎn)薄為妙”，當(dāng)曾國(guó)藩知道了建造此屋的巨大花費(fèi)，他在日記中感慨道：“接臘月廿五日家信，知修整富厚堂屋宇用錢共七千串之多，不知何以耗費(fèi)如此，深為駭嘆！余生平以起屋買因?yàn)槭嘶轮異毫?xí)，誓不為之。不料奢靡若此，何顏見人！平日所說之話全不踐言，可羞孰甚！屋既如此，以后諸事奢侈，不問可知。大官之家子弟，無(wú)不驕奢淫逸者，憂灼曷已！”

曾國(guó)藩一生為人謹(jǐn)慎，平定太平天國(guó)之后，他已經(jīng)成為天下影響力最大的人物。據(jù)說那時(shí)他的幕僚趙烈文曾勸他，廢黜皇帝，取而代之，但曾國(guó)藩堅(jiān)決不肯，他的謹(jǐn)慎肯定有他的道理，如同建造這樣一個(gè)宏大莊園，也絕非他的初衷。

思云館專藏京中運(yùn)回之書籍，之后曾為孫女曾寶蓀的藏書室

曾國(guó)藩的藏書活動(dòng)貫穿他的一生。最早的購(gòu)書記載似乎是在道光十六年（1836），曾國(guó)藩赴恩科試罷，回鄉(xiāng)途中在書肆見到一套“二十三史”（亦有說是“二十一史”），不禁怦然心動(dòng)。在此之前，曾國(guó)藩從未見過如此大部頭的珍貴古書，非常想得到它。但當(dāng)時(shí)的曾國(guó)藩尚未發(fā)跡，盤纏還是借來(lái)的，如果再將盤纏用來(lái)買書，那么就無(wú)法回家。想到就此錯(cuò)過之后，回到鄉(xiāng)下即便有錢也很難買到，于是他將自己隨身的四季衣服送進(jìn)了當(dāng)鋪，將這部“二十三史”買了下來(lái)，并費(fèi)盡力氣把這部大部頭弄回了老家。這件事被祖父知道后，非常高興，鼓勵(lì)他說：“爾借錢買書，吾不憚極力為爾彌縫。爾能圈點(diǎn)一遍，則不負(fù)我矣。”

道光十八年（1838），曾國(guó)藩考中進(jìn)士，供職于京師，經(jīng)濟(jì)逐漸好轉(zhuǎn)。公事之余，每每流連琉璃廠，所得俸金大部分都用于買書，還在琉璃廠結(jié)識(shí)了許多同好，這些書友日后或?yàn)橐鲇H，或成幕僚，都與富厚堂藏書有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。富厚堂落成于同治五年（1866），因曾國(guó)藩被封為“一等毅勇侯”，所以這座宅子是名副其實(shí)的侯府。其實(shí)富厚堂的原名為八本堂，此名為曾國(guó)藩所起，來(lái)自“讀書以訓(xùn)詁為本，詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以少惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起為本，居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本”，但后來(lái)，曾紀(jì)澤取《漢書》中“列侯大者三四萬(wàn)戶，小國(guó)自倍，富厚如之”，將八本堂改名為富厚堂，以此暗示這是一座侯府。富厚堂最早的建筑并未包含專門的藏書樓，是曾紀(jì)澤入住之后，才發(fā)現(xiàn)家中沒有合適的地方存放書籍，于是在家書中向父親稟報(bào)此事，曾國(guó)藩當(dāng)即令家人建筑藏書樓，并強(qiáng)調(diào)：“家中造樓藏書，本系應(yīng)辦之事。”于是富厚堂內(nèi)先后建起了三座藏書樓，分別是求闕齋、歸樸齋和藝芳館，再加上早于富厚堂而建的思云館，富厚堂中共有四座藏書樓，而四座藏書樓又各有其特色。

曾國(guó)藩臥室

思云館獨(dú)立于富厚堂主宅之外，大約建于咸豐七年（1857）。這一年曾國(guó)藩父親去世，曾國(guó)藩從江西奔喪返家，親自建造了思云館，取“望云思親”之意，以紀(jì)念去世的父母（母親已先于父親去世），并規(guī)定了思云館的用途。他在家書中說：“其天家賜物及宗器祭器等概藏于祠堂，庶有所歸宿，將來(lái)京中之書籍及家中先后置書亦貯于此祠。”曾國(guó)藩去世后，思云館一度成為其曾孫女曾寶蓀的藏書室，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曾寶蓀還將自己在長(zhǎng)沙所用書籍也運(yùn)回了思云館。富厚堂南端的求闕齋又稱“公記書樓”，是侯府內(nèi)最大的一座藏書樓，曾國(guó)藩對(duì)于齋名的解釋為：“今吾家椿萱重慶，兄弟無(wú)故，京師無(wú)比美者，亦可謂至萬(wàn)全者矣。故兄但求缺陷，名所居曰求闕齋。”求闕齋里主要收藏著曾國(guó)藩日記、家書、手札、奏稿等，以及曾國(guó)藩搜集而來(lái)的各地史志、名人字畫與宋元古籍。歸樸齋位于富厚堂北側(cè)，又稱“樸記書樓”，當(dāng)年是曾紀(jì)澤的藏書室，與求闕齋之間連著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊。這里除了經(jīng)史子集之外，還有許多曾紀(jì)澤從國(guó)外搜集而來(lái)的西文書。藝芳館則是曾國(guó)藩次子曾紀(jì)鴻與夫人郭筠的藏書室，位于富厚堂北側(cè)，與歸樸齋相對(duì)應(yīng)，曾紀(jì)鴻夫婦興趣相同，都喜歡書畫、詩(shī)詞及西洋科學(xué)，所以書樓里除經(jīng)史之外，還收藏著許多子部雜家類書籍，如醫(yī)、卜、星、相等等，也是曾氏后人最喜歡進(jìn)去閱讀的一個(gè)書樓。

曾國(guó)藩撰《曾文正公文集》書牌

富厚堂雖然貴為侯府，卻改變不了其地理位置極其偏僻的事實(shí)，附近并無(wú)大的書肆。樓中三十萬(wàn)卷藏書，基本上都是從京師等地翻山越嶺搬運(yùn)而來(lái)，除卻零星散寄，有記載的大規(guī)模運(yùn)書活動(dòng)就曾有過四次，其中第二次委托書友兼姻親的袁芳瑛督運(yùn)。袁芳瑛是清代著名的大藏書家，他選書的眼力可想而知，可惜袁芳瑛的臥雪廬已無(wú)跡可尋，但他的舊藏，我卻得到了幾部。令人扼腕的是，袁芳瑛運(yùn)書途中染疾，病死在途中。曾國(guó)藩去世后，兒孫們延續(xù)著讀書和藏書的傳統(tǒng)，并不斷豐富著所藏。一直到1950年整個(gè)富厚堂收歸國(guó)有，其中的大部分藏書也于不久后被運(yùn)至長(zhǎng)沙，分別保存于湖南省圖書館及湖南省博物館。1996年，富厚堂被公布為湖南省省級(jí)文物保護(hù)單位，2006 年升級(jí)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。級(jí)別的升高并沒有令富厚堂回歸舊貌，讓藏書回到舊居，今天的求闕齋和思云館等書樓內(nèi)，依然空空如也。

今天的富厚堂變得寂寥而空曠，但仍然透出侯府的威嚴(yán)，我對(duì)正宅并不感興趣，直奔最近的藏書樓藝芳館而去。藝芳館又稱“芳記書樓”，樓中懸掛有簡(jiǎn)介，當(dāng)年藏書十萬(wàn)余卷，因曾紀(jì)鴻重在研究數(shù)學(xué)，故芳記內(nèi)有關(guān)數(shù)學(xué)的書籍比較多。當(dāng)然這些藏書如今都不見了，芳記內(nèi)只是靠墻角的地方象征性地?cái)[了一排書櫥，里面陳列著一些裝飾性的圖書。從芳記出來(lái)，接連看了求闕齋和歸樸齋。求闕齋在曾國(guó)藩去世后，由曾紀(jì)澤改名為無(wú)慢室，以紀(jì)念父親。無(wú)慢室原本是曾國(guó)藩做就官時(shí)所用的齋名，出自《論語(yǔ)》：“君子無(wú)眾寡，無(wú)大小，無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？”今天的無(wú)慢室門口還保留著曾國(guó)藩當(dāng)年擬的對(duì)聯(lián)：“萬(wàn)卷藏書宜子弟，一尊滿意說桑麻。”（文/韋力）

 

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